{"id":490,"date":"2018-05-19T11:24:29","date_gmt":"2018-05-19T11:24:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.filozofiadlajanuszy.pl\/?p=490"},"modified":"2018-05-19T11:24:29","modified_gmt":"2018-05-19T11:24:29","slug":"o-co-chodzi-w-pierwszej-komunii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bigosikapitalizm.pl\/index.php\/2018\/05\/19\/o-co-chodzi-w-pierwszej-komunii\/","title":{"rendered":"O co chodzi w Pierwszej Komunii?"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-491\" src=\"http:\/\/www.filozofiadlajanuszy.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/tygrys_z_glowa_golebia_i_cialem_2017-06-10_18-00-10.jpg\" alt=\"\" width=\"700\" height=\"530\" srcset=\"https:\/\/www.bigosikapitalizm.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/tygrys_z_glowa_golebia_i_cialem_2017-06-10_18-00-10.jpg 700w, https:\/\/www.bigosikapitalizm.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/tygrys_z_glowa_golebia_i_cialem_2017-06-10_18-00-10-300x227.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/p>\n<p><strong>Ostatnio Szymon Ho\u0142ownia \u017cali\u0142 si\u0119 na Facebooku, \u017ce ksi\u0119\u017ca bardziej ni\u017c na istocie Sakramentu skupiaj\u0105 si\u0119 na kolejno\u015bci wychodzenia dzieciak\u00f3w z \u0142awek. Pozwol\u0119 wi\u0119c sobie nadrobi\u0107 w ich imieniu zaleg\u0142o\u015bci.<\/strong><!--more--><\/p>\n<p><strong>XI wiek. Europa zaczyna zbiera\u0107 si\u0119 po stuleciach upadku<\/strong><\/p>\n<p>Ko\u015bci\u00f3\u0142 zwalcza w swych szeregach symoni\u0119 (czyli handel ko\u015bcielnymi stanowiskami) i o karierze dostojnika ko\u015bcielnego znacznie bardziej decyduje teraz wiedza. Powstaje coraz wi\u0119cej szk\u00f3\u0142, a nawet pierwszy Uniwersytet. Pojawiaj\u0105 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c pierwsze spory filozoficzne i teologiczne, a w\u015br\u00f3d nich najwa\u017cniejszy: czy chleb i wino spo\u017cywane podczas Komunii to tylko taki symbol, czy te\u017c najprawdziwsze cia\u0142o i krew Chrystusa?<\/p>\n<p><strong>Na ch\u0142opski rozum (na marginesie \u2013 moim i nie tylko moim zdaniem nie tylko na ch\u0142opski) jest to g\u0142upia sprawa : co\u015b wygl\u0105da jak chleb i wino, smakuje jak chleb i wino i pachnie jak chleb i wino to musi by\u0107 chlebem i winem, a ca\u0142a obecno\u015b\u0107 Chrystusa jest tu wy\u0142\u0105cznie symboliczna.<\/strong><\/p>\n<p>Jednak taki pogl\u0105d zosta\u0142 dosy\u0107 szybko spacyfikowany, a ju\u017c w XIII wieku szereg dokument\u00f3w soborowych i papieskich jasno postawi\u0142 spraw\u0119: podczas Komunii spo\u017cywane jest najprawdziwsze cia\u0142o i krew Chrystusa pod postaci\u0105 chleba i wina. Pogl\u0105d ten ugruntowa\u0142 zreszt\u0105 Sob\u00f3r Trydencki w XVI wieku oraz Watyka\u0144ski II \u2013 w wieku XX. Stanie si\u0119 to jasne, gdy poznamy podk\u0142adk\u0119 filozoficzn\u0105 tego dogmatu, gdy\u017c zaryzykuj\u0119 twierdzenie, \u017ce Arystoteles i Platon niewiele mniej wp\u0142yn\u0119li na kszta\u0142t katolicyzmu ni\u017c Biblia.<\/p>\n<p><strong>Wed\u0142ug Arystotelesa, w ka\u017cdej rzeczy mo\u017cemy rozr\u00f3\u017cni\u0107 dwa elementy \u2013 substancj\u0119 i przypad\u0142o\u015bci.<\/strong><\/p>\n<p>Wyobra\u017amy sobie stary dom. Ma ile\u015b tam okien, jakie\u015b brudne \u015bciany, przeciekaj\u0105cy dach i stare linoleum na pod\u0142odze. Po czym poznamy, \u017ce to dom? G\u0142upie pytanie \u2013 widzimy okna, \u015bciany z zaciekami i dziury w pod\u0142odze i cho\u0107 wiemy, \u017ce wymaga on remontu to jest to bez w\u0105tpienia dom.<\/p>\n<p>Organizujemy wi\u0119c remont. \u015aciany s\u0105 po nim bia\u0142e (czy jak na polskie warunki przysta\u0142o \u2013 brzoskwiniowe) dach z nowiutkiej blachodach\u00f3wki i promocyjnie kupion\u0105 klepk\u0105 na pod\u0142odze. Dom jest z jednej strony r\u00f3\u017cni si\u0119 od rudery, kt\u00f3r\u0105 by\u0142 wcze\u015bniej \u2013 ale bez w\u0105tpienia r\u00f3wnie\u017c jest to ten sam dom. Co si\u0119 zmieni\u0142o?<\/p>\n<p><strong>Zmieni\u0142y si\u0119 przypad\u0142o\u015bci, jednak substancja pozosta\u0142a ta sama<\/strong><\/p>\n<p>Substancja dla Arystotelesa jest tym, co decyduje o to\u017csamo\u015bci bytu \u2013 dom po remoncie mo\u017ce i inaczej wygl\u0105da, jest lepiej ocieplony i nawet liczba okien mo\u017ce si\u0119 w nim nie zgadza\u0107, jednak jest to ten sam dom co rudera, kt\u00f3r\u0105 by\u0142 przed remontem. Substancja jest wi\u0119c jakby niezmienn\u0105 \u201epodk\u0142adk\u0105\u201d do kt\u00f3rej przyczepione s\u0105 przypad\u0142o\u015bci typu kolor, smak, rozmiar itp. itd., kt\u00f3re za\u015b mog\u0105 ulega\u0107 zmianie.<\/p>\n<p><strong>Mo\u017cna si\u0119 ju\u017c wi\u0119c domy\u015ble\u0107, na czym polega dogmat<\/strong><\/p>\n<p>O ile w \u017cyciu codziennym obserwujemy, \u017ce to przypad\u0142o\u015bci zmieniaj\u0105 swoj\u0105 posta\u0107, o tyle tutaj jest odwrotnie. Podczas cz\u0119\u015bci Mszy zwanej konsekracj\u0105 chleba i wina Chrystus (nie ksi\u0105dz, ksi\u0105dz go tylko reprezentuje!) dokonuje przeistoczenia substancji chleba i wina w substancj\u0119 cia\u0142a i krwi Chrystusa. Byt w kielichu zachowuje posta\u0107 chleba i wina \u2013 ma ich smak, zapach i wygl\u0105d (a nawet zawarto\u015b\u0107 alkoholu), jednak chlebem i winem ju\u017c nie jest \u2013 gdy\u017c uleg\u0142a zmianie jego substancja.<\/p>\n<p><strong>Po czym jednak mo\u017cemy to pozna\u0107?<\/strong><\/p>\n<p>To, \u017ce co\u015b jest domem poznajemy po tym, \u017ce ma ono \u015bciany (w jakim\u015b kolorze), ma okna (w okre\u015blonej ilo\u015bci). S\u0142owem \u2013 poznajemy substancj\u0119 domu przez jej przypad\u0142o\u015bci. Podczas Komunii przypad\u0142o\u015bci nie ulegaj\u0105 zmianie i je\u017celi mieliby\u015bmy zbada\u0107 Hosti\u0119 przed i po przeistoczeniu, to nie zauwa\u017cymy \u017cadnej zmiany w sk\u0142adzie chemicznym itp. Po czym wi\u0119c katolik winien odr\u00f3\u017cni\u0107 wafel od Cia\u0142a Chrystusa? C\u00f3\u017c, zacytujmy Tomasza z Akwinu:<\/p>\n<blockquote><p>\u201eObecno\u015b\u0107 prawdziwego Cia\u0142a Chrystusowego i prawdziwej Krwi w tym sakramencie mo\u017cna poj\u0105\u0107 nie zmys\u0142ami, lecz jedynie przez wiar\u0119, kt\u00f3ra opiera si\u0119 na autorytecie Bo\u017cym.\u201d<\/p><\/blockquote>\n<p>Czytelnikowi zostawi\u0119 decyzj\u0119, czy si\u0119 z tym zgadza czy nie.<\/p>\n<p>PS: wyj\u0105tkowo dzisiaj warto zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na obrazek, chyba go kiedy\u015b nawet wrzuca\u0142em, kt\u00f3ry chyba w najprostszy spos\u00f3b oddaje r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy substancj\u0105 a przypad\u0142o\u015bci\u0105.<\/p>\n<p>Bibliografia:<br \/>\nKatechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego<br \/>\nWprowadzenie do filozofii \u2013 praca zbiorowa pod red. M.A. Kr\u0105piec<\/p>\n<p><strong>Je\u017celi Ci si\u0119 podoba\u0142o:<\/strong><\/p>\n<p>[su_button url=&#8221;https:\/\/www.facebook.com\/filozofiadlajanuszy&#8221; target=&#8221;blank&#8221; background=&#8221;#0f1ae3&#8243; size=&#8221;7&#8243; wide=&#8221;yes&#8221; center=&#8221;yes&#8221; radius=&#8221;0&#8243; icon=&#8221;icon: facebook&#8221;]Polub blog na Facebooku [\/su_button][su_button url=&#8221;http:\/\/www.filozofiadlajanuszy.pl\/wsparcie\/&#8221; target=&#8221;blank&#8221; background=&#8221;#e3380f&#8221; size=&#8221;7&#8243; wide=&#8221;yes&#8221; center=&#8221;yes&#8221; radius=&#8221;0&#8243; icon=&#8221;icon: dollar&#8221;]Wesprzyj finansowo[\/su_button]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ostatnio Szymon Ho\u0142ownia \u017cali\u0142 si\u0119 na Facebooku, \u017ce ksi\u0119\u017ca bardziej ni\u017c na istocie Sakramentu skupiaj\u0105 si\u0119 na kolejno\u015bci wychodzenia dzieciak\u00f3w z \u0142awek. Pozwol\u0119 wi\u0119c sobie nadrobi\u0107 w ich imieniu zaleg\u0142o\u015bci.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[12],"class_list":["post-490","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filozofia","tag-archiwum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bigosikapitalizm.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/490","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bigosikapitalizm.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bigosikapitalizm.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bigosikapitalizm.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bigosikapitalizm.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=490"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bigosikapitalizm.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/490\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bigosikapitalizm.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=490"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bigosikapitalizm.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=490"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bigosikapitalizm.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=490"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}